Дионисий Великий, свт. Беседа 5 сохранившаяся на армянском языке

5) ФРАГМЕНТ С ВОПРОСАМИ И ОТВЕТАМИ О РОЖДЕНИИ СЫНА БОЖИЯ ОТ ОТЦА 1).

Вопрос 1. Родил ли Сын Сам Себя или он рожден от Отца?

Ответ. Сын рождается (γεγέννηται) от Отца и не Сам родил Себя.

Вопрос 2. Родил (Отец Сына) существующего или несуществующего?

Ответ. Он (Сын) есть вместе существующий и рождаемый (γεγεννημένος), и нельзя сказать, что до Своего рождения Он не существовал, и не было до рождения Его времени, чтобы Он мог получить начало.

Вопрос 3). Ты называешь Его безначальным от безначального?

Ответ. Не безначальным, как рождение, Отца же безначальным, как нерожденного.

Вопрос 4. По желанию Отца рождается Сын или без желания?

Ответ. По высшему желанию природы.

Вопрос 5. Прекратил рождать Отец иди продолжает рождать?

Ответ. Не прекратил, так как и не начинал.

Вопрос 6. Сущий рождает сущего или несущего?

Ответ. Сущий от века вечно рождает сущность, силу.

Вопрос 7. Что такое рождение?

Ответ. Происхождение чего-либо от чего либо, и то, что существует от вечности, и рождает от

1) Греческий текст этого фрагмента издан Питрою в Analecta sacra, t. III, p. 598, с надписанием: «Иже во святых отца нашего Дионисия, архиепископа александрийского».

176

вечности, а то, что существует во времени, и рождает во времени.