13776 работ.
A B C D E F G H I J K L M N O P Q R S T U V W X Y Z Без автора
Автор:Феодор Студит, преподобный
Феодор Студит, преп. 37. К Иосифу, архиепископу Солунскому
37. К ИОСИФУ, АРХИЕПИСКОПУ СОЛУНСКОМУ.
Ныне присланное ко мне письмо твое, исполненное смирения и мудрости твоей, любви ко мне и превышающей мое достоинство хвалы твоей, преблаженный брат и отец мой, содержит излившуюся из световидной души твоей чистую и неврежденную истину, которую приняв я возблагодарил исполнившего жела-
241
ние мое Христа, подателя всех благ. И как не благодарить? Ты, обогащенный ведением и надлежащею ревностью, и кроме того истинный сын общего отца, мыслишь и чувствуешь согласно с нами нижайшими! Это хорошо; для меня, когда буду выслушиваем, особенно вожделенно согласие нас обоих, чрез которое луч истины яснее блистает, а коварство, или лучше, ночное мерцание противящихся ей ослабляется и помрачается. Впрочем, нашедши в письме разделение необходимого, прости, я изумился. Ибо это — разделение не необходимого, а случайного, которое разделяется на три: на большее, равное и меньшее. А первое (разделяется) на настоящее и будущее; потом настоящее подразделяется на постоянное и бывающее; а бывающее подразделяется на подлежащее и сказуемое; часто случающееся переходит в существующее, а это — в необходимое; но последующее обратно не переходит в предыдущее, хотя и от него происходит. Так, если что необходимо, то оно уже не ость случайно; а часто случающееся, переходя в существующее, бывает необходимым. Например: всякой человек грамматик; и: некоторый человек грамматик. Первое случайно; ибо оно может быть; а второе необходимо, если есть действительно; по смерти же его эта необходимая действительность прекращается; это, так сказать, есть, если есть, т. е. дотоле, пока есть. А есть иное, что никогда не перестает быть тем, что оно есть; напр. вечные блага, ангел и душа.
242
И так мы достигли того, чего искали: подпавшего правилу, касающемуся случайного, можно иногда наказывать, за другие нечестные дела этого человека, по правилу, постановленному касательно необходимого; а подпавшего последнему нельзя по случайному; это уже не допускается и равносильно невозможному; ибо все невозможное в обратном смысле тоже, что и необходимое; например, необходимо, чтобы солнце сияло, и напротив невозможно, чтобы оно не сияло. Если же оно некогда не сияло, как говорит святость твоя, именно при страдании Христовом, — не знаю, как бывает ночью, — то это чудесные, необыкновенные, не всегдашние явления, а вышеестественные или преестественные; и во-первых это произошло при домостроительстве Христовом; во-вторых — при нынешнем беззаконии, которое совершилось отнюдь не в сокровенном месте и не мимоходом, но явно и принято само по себе в закон соборным деянием и изгнанием защищающих истину, как бы за преступление какого-либо из божественных правил, или справедливее сказать, за тяжкую и нечестивую ересь. О, дерзость беззаконников! Но как им угрожает осуждение за нарушение божественных законов, или лучше, Евангелия и всех правил, так нам смиренным опасно оставлять без внимания что-нибудь из надлежащего. Какое может быть снисхождение к тем, которые служат вместе с сочетавшими прелюбодеев и председательство-
243
вали на соборе, утвердившем прелюбодеяние, как сказал божественный Василий? Он говорит, что иногда и имевшие общение с непокорными, если раскаются, принимаются в тот же чин (1), но не от нас, хотя бы они и раскаялись, но от равностепенных, по выражению божественного Дионисия. Прочее предоставляю твоему благоразумию, которое может свято прозревать и то, что от нас скрывается. Хвала Богу за освобождение братий, если это справедливо. Хвала Богу и за богодарованное терпение твое, брат мой, в жестоких огорчениях от тамошних людей, необрезанных духом. Не оставь меня постоянным напоминанием, которое пробуждает меня спящего и нуждающегося теперь в священных молитвах всех вообще и особенно отца нашего и твоих. Я узнал, что ты, благодатью Божиею, совершил некоторый труд, и желал бы, если позволишь, прочитать его на пользу.
Страница сгенерирована за 0.14 секунд !
© Гребневский храм Одинцовского благочиния Московской епархии Русской Православной Церкви. Копирование материалов сайта возможно только с нашего разрешения.