Поиск авторов по алфавиту

Автор:Кирилл (Гундяев), Патриарх Московский и всея Руси

Кирилл (Гундяев), патр. Вступительное слово на заседании Высшего Церковного Совета Русской Православной Церкви (3.04.2012)

ВСТУПИТЕЛЬНОЕ СЛОВО
НА ЗАСЕДАНИИ ВЫСШЕГО ЦЕРКОВНОГО СОВЕТА
РУССКОЙ ПРАВОСЛАВНОЙ ЦЕРКВИ

3. 04. 2012

 

Приветствую всех участников Высшего Церковного Совета!

Я хотел бы сегодня предложить вам на обсуждение вопросы информационной деятельности Русской Православной Церкви, то, что можно назвать стратегией и логикой нашего взаимодействия со средствами массовой информации.

353

 

 

Присутствие Церкви в медийном пространстве — это большая проблема, которая имеет отношение не только к жизни Церкви, но и к жизни страны, к жизни современного человека. Эта тема становится все более и более актуальной, и я думаю, что каждый из здесь присутствующих понимает, что это так. Особую важность она приобретает именно в наши дни, когда информация имеет очень большое значение для формирования общественного мнения. Именно то, как подаются те или иные факты, как они интерпретируются, какими эмоциями сопровождаются, и оказывает влияние на сознание людей, на их психику, на их понимание проблем.

Думаю, нам важно понять, что составляет суть того послания, с которым Церковь обращается к людям, к обществу, к миру. Сердцевина этого послания не может не соотноситься с главным посланием Церкви — с вестью о спасении. Все иное вторично, третично. Самое главное, что Церковь должна передавать людям, — это весть о спасении, о таком устроении человеческой личности и человеческих отношений, которое и формирует полноту бытия, путь к спасению.

Оценивая информационный поток, исходящий от Церкви, я, откровенно говоря, не всегда замечаю эту сердцевину. В конце концов, понятно: каждый, кто представляет ту или иную информацию о Церкви, вовлекается в некие перипетии, на него влияют разного рода факторы — политические, эмоциональные, культурные, и иногда вторичное становится первичным, а первичное исчезает. Сегодня Церковь чаще всего реагирует на конфликтные ситуации. Глубоко убежден в том, что слово Церкви даже в условиях конфликта должно нести примиряющую силу, оно никак не должно ассоциироваться в сознании людей с агрессивностью, с жесткостью, никак не может порывать с главной миссией Церкви — нести свидетельство о мире Христовом.

Общество сегодня очень нуждается в положительной информации, в хороших новостях о событиях, которые происходят, в частности, в церковной сфере. К сожалению, сама логика подачи информационного материала строится от противного, — и вы, конечно, с этим хорошо знакомы. Даже на самых уважаемых центральных каналах уже заголовки новостей, идущих вначале, содержат самое страшное, самое негативное — вне зависимости от того, имеет ли этот негатив отношение к жизни всего народа. Это может быть частным случаем, может быть еще не проверенной до конца информацией, относительно которой существу-

354

 

 

ют разные мнения, но именно она подается чаще всего как самая горячая новость и несет в себе огромной силы отрицательный эмоциональный заряд. А люди, восприняв этот заряд, уже и последующие новости смотрят в полувзвинченном состоянии, с априори негативным отношением ко всему, что они увидят на экране.

Это пример того, как Церкви не надо поступать. Мы с вами не можем повлиять на средства массовой информации: у них своя логика, и за этой логикой стоят коммерческие интересы — чаще всего платят именно за то, что возбуждает негативные чувства, страх. Однако подобный подход, практикуемый современными средствами массовой информации, ни в коем случае не должен применяться в Церкви. Мы должны ясно осознавать, что слово Церкви — это слово примирения.

Я уже сказал, что очень важно наполнять информационное пространство позитивными материалами о том, что происходит в жизни нашей Церкви, в жизни нашего народа на стыке церковно-государственных, церковно-общественных отношений. И ведь таких материалов очень много. Когда мы на прошлом заседании слушали планы работы наших синодальных учреждений, у меня возникла простая мысль: если эти планы будут осуществляться, — а я надеюсь, что они будут осуществляться, — то ведь это огромный массив положительного материала, способного формировать светлый, спокойный взгляд людей на окружающий мир!

Конечно, очень важно соблюдать чувство меры, чувство такта, культуру подачи материала, ведь и положительные материалы можно превратить в самую скучную и неубедительную жвачку. А если еще добавить морализаторство, в самом классическом смысле этого слова, то считайте, что материал погублен — он не повлияет на людей, не создаст настроения, которое действительно помогло бы людям справляться с трудностями современной жизни, а в духовном плане открывало бы их сердце Богу.

Мы все сегодня являемся свидетелями мощной антицерковной риторики, к сожалению, совпавшей по времени с Великим постом. Мы слышим много нападок на Церковь, начиная с небезызвестного случая в Храме Христа Спасителя. Затем последовали ужасающие осквернения трех храмов — все это было сконцентрировано по времени, в течение недели или десяти дней. После этого, как вы знаете, и моя скромная персона подверглась информационным атакам. Поэтому речь идет о том, что мы имеем дело с некоей информационной стратегией, направленной против Церкви.

355

 

 

Полагаю, что наше противостояние всем этим нападкам должно быть христианским. Мы не должны уподобляться тем, кто лжет, клевещет, исходит злобой; мы не должны отвечать аналогично, иначе теряется уникальность нашего послания, обращенного к миру, в частности, и через средства массовой информации.

С другой стороны, мы ни в коем случае не должны терять духовного зрения, духовного видения, или не понимать того, что происходит, принимая за чистую монету тот поток лжи и клеветы, который сегодня обрушивается на Церковь. Мы должны продумывать разумные ответы — такие ответы, за которые нам никогда не было бы стыдно. Ответы, которые не уподобляли бы нас клеветникам, лжецам, хулителями имени Божиего, а ясно свидетельствовали о нашей спокойной, твердой, вдумчивой христианской позиции и непреклонной принципиальности.

Никто не должен путать способность христианина использовать должный язык, вступая в полемику с теми или иными противниками, с оценкой силы или слабости человека, защищающего Церковь. Именно поэтому мы должны быть духовно сильными, интеллектуально подготовленными, особенно к открытым дебатам, и помнить, что очень часто по тому, что и как мы говорим, не просто судят о Церкви, но и используют слабые моменты наших выступлений для того, чтобы еще и еще раз нанести удар по делу, которому мы служим.

Хотел бы еще раз сказать, что ничего нового не происходит, особенно для людей старшего поколения. Может быть, молодежь воспринимает происходящее как некое новшество, но люди старшего возраста всё это помнят. Мы через все это проходили. Мы помним атеистические статьи, в которых правда смешивалась с ложью, в которых хулилось имя Божие, а духовенство оскорбляли так, что многие порой удивлялись, почему же после всего сказанного священнослужителей до сих пор в тюрьму не сажают? Всё это было совсем недавно, и то, что сегодня эта тенденция продолжается, свидетельствует о том, что для Церкви нет спокойных времен и те, кто проповедуют Христа, всегда будут подвергаться нападкам.

Конечно, наличие широкого информационного канала в Интернете сегодня усугубляет ситуацию. Но с другой стороны, в этом есть и некий для нас вызов, который должен придать новые силы и новые импульсы нашему миссионерскому служению, в частности в медийном пространстве.

Мы проходим через время святого Великого поста, и я хотел бы еще и еще раз призвать всех размышлять — даже о самом грустном, неприят-

356

 

 

ном, ранящем — именно в этом контексте великопостной жизни. Тогда силой благодати Божией мы укрепляем самих себя, оттачиваем свой ум, достигаем большей ясности в выражении своих мыслей и, верю, обретаем способность избегать ошибок, которые могут нанести вред Божиему делу.

В завершение я хотел бы сердечно поблагодарить всех тех, кто сегодня встал на защиту Церкви, ее святынь, на защиту доброго имени священнослужителей. Таких людей очень много. Может быть, не всегда они достаточно представлены в интернет-пространстве, но именно на таких людях, которые не остались равнодушными, мы и должны сегодня строить наше взаимодействие со средствами массовой информации. Меня до глубины души трогает честность, мужественность позиции тех, кто достойно отстаивает интересы Русской Православной Церкви в это нелегкое время. Вот почему я хотел бы, чтобы сегодня главной темой у нас была тема нашей информационной стратегии.


Страница сгенерирована за 0.41 секунд !
Map Яндекс цитирования Яндекс.Метрика

Правообладателям
Контактный e-mail: odinblag@gmail.com

© Гребневский храм Одинцовского благочиния Московской епархии Русской Православной Церкви. Копирование материалов сайта возможно только с нашего разрешения.