13776 работ.
A B C D E F G H I J K L M N O P Q R S T U V W X Y Z Без автора
Глава II. Сербская православная церковь (ч.5)
-127-
70. Первые сведения о сербских монахах на Афоне, — утверждает свящ. И. Смирнов,— относятся к 1090 г., когда сербы заняли Ксилургийский монастырь, оставленный в 1089 г. русскими иноками, перешедшими в Пантелеимоновский монастырь». (Смирнов П., свящ. Указ. соч. С. 17.)
71. Например, св. мощи первого Патриарха Сербского Иоанникия, венчавшего на царство сербского правителя Стефана Душана. Почивают здесь и св. останки Патриарха Макария Соколовича, обновившего в 1557 г. данный монастырь.
72. См. ЖМП. 1974. № 8. С. 63 - 66.
73. Календар Српске Православие Патрийаршийе. 1969. С. 15.
76. См. там же. С. 21: «Вси снятии угодницы Божий, молитвенницы рода сербского»называются и прославляются в акафисте сербским святым, недавно составленном протоиереем Мирно Павловичем. («Православлье». 1976. № 231).
77. Имена сербских святых с краткими житиями некоторых из них см. у проф. Е.Голубинского. Указ. соч. С. 670 —673.
78. Данные о количестве духовных школ и учащихся в них приведены по состоянию наначало восьмидесятых годов.
79. См. о церковном просвещении в Уставе Сербской Православной Церкви, ст 225 — 234.
80. В брошюре «Православные и другие Восточные Церкви в Австралии» (1975 г.), редактированной епископом Налом Шевилом, даются следующие сведения о количестве православных приходов в Австралии и Новой Зеландии различных юрисдикции: 1. Сербской Православной Церкви —12 приходов в Австралии и 1 в Новой Зеландии (13 приходов в Австралии и 1 в Новой Зеландии в 1963 г. отпали от Сербской Православной Церкви и присоединились к «автономной» сербской епархии США и Канады); 2. Румынской Православной Церкви — 3 прихода в Австралии и 1 в Новой Зеландии; 3. Болгарской Православной Церкви — 2 прихода в Австралии; 4. Македонской Православной Церкви — 9 приходов в Австралии. В штате Виктория строится монастырь Македонской Православной Церкви во имя св. Климента Охридского.
Приведенные сведения получены епископом Ианом Шевилом преимущественно от священников разных упомянутых юрисдикции.
81. Флоринский Т. Памятники законодательной деятельности Душана, царя сербов и греков. Киев, 1888. С. 63.
82. Митрович Ч. О братском союзе русских и сербов. М, 1893. С. 8 — 9.
83. Полное собрание русских летописей (ПСРЛ). Т. XVIII. С. 281.
84. Сношения России с Востоком по делам церковным. Ч. 1. СПб., 1885. С. 15, 18 — 20.
85. ПСРЛ. Т. XX, ч. 2. С. 558.
86. Степанович Л. Стари ерпски записи и натписи. Кнь. 4. Ср. Карловци, 1923.- С. 56.
-128-
87. Целый ряд таких печатных изданий с пометкой о привозе их «от царствующего града Москвы» находим в сербских и болгарских монастырях», — свидетельствует Af. H. Тихомиров. Его же. Исторические связи России со славянскими странами и Византией. М: «Наука», 1969. С. 164.
88. Истрин В. М. Очерки истории древнерусской литературы домосковского периода XI-ХПвв.Лг., 1922. С. 14.
89. Будилович А., проф. Очерки из Сербской истории. «Славянский сборник». Т. П. 1877.С. 325.
90. Отдел рукописей Российской Государственной библиотеки. Ф. 156 В. М. К.1, л. 37(на об.).
91. См.: ЖМП. 1945. № 11. С. 20.
92. ЖМП. 1972. № 12. С. 4.
93. См. текст в ЖМП. 1992. № 9. С. II -V.
94. Летом 1977 г. в деяниях Всемирной Конференции «Религиозные деятели за прочный мир, разоружение и справедливые отношения между народами» принимал участие делегат Сербской Православной Церкви профессор Богословского факультета в Белграде д-р Чедомир Драшкович.
95. «Православная Церковь в Македонии так же, как и в Болгарии, — говорится в «Истории южных и западных славян» (указ. изд. С. 250), — была подчинена Константинопольской Патриархии. Греческий язык широко употреблялся в Церкви, школе и деловых отношениях. Поэтому национально-церковная борьба и культурно-просветительное движение, развивавшиеся в тесной связи с болгарским национально-освободительным движением, были направлены прежде всего против засилия греческого духовенства и греческого языка в школьном обучении».
96. Димевски С, д-р, прот. История Церкви македонского народа. - Скопье: Изд. Македонской Православной Церкви. 1965. Перевод с македонского языка, машинопись.С. 197.
97. См. об Ильинденском восстании в «Истории южных и западных славян». Указ. изд.С. 337-338.
98. Димевски С, д-р. прот. Указ. соч. С. 236.
99. ЖМП. 1967. № 11. С. 9.
Журнал«Весник». 1967, сентябрь-октябрь. С. 192.
Страница сгенерирована за 0.11 секунд !
© Гребневский храм Одинцовского благочиния Московской епархии Русской Православной Церкви. Копирование материалов сайта возможно только с нашего разрешения.