13776 работ.
A B C D E F G H I J K L M N O P Q R S T U V W X Y Z Без автора
Автор:Феодорит Кирский, блаженный
Феодорит Кирский, блаж. Изъяснение псалма 99-го
ИЗЪЯСНЕНИЕ ПСАЛМА 99-го.
Псалом Давиду, во исповедание, не надписан у Евреев. Пророк и здесь призывает всех человеков к песнопению, всех убеждая служить Спасителю Богу.
1) Воскликните Богови вся земля. Все человеки вознесите победную песнь Богу; ибо землею Пророк называет живущих на земле.
2) Работайте Господеви в веселии; потому что царство Бога и Спасителя нашего не таково, как горькое мучительство диавола, но кротко и человеколюбиво Его владычество; а потому радуясь приступайте к служению.
Внидите пред Ним в радости, А Симмах перевел: с благословением, и Акила: в хвалении; конечно же радующимся и веселящимся свойственно песнопение.
3) Уведите яко Той есть 1) Бог наш. Из самых дел дознайте, что Владыка наш Сам есть и Бог всяческих. Сии же наставления преподавал язычникам и священный сонм Апостолов, как показывает история Деяний.
Той сотвори нас, а не мы. Мы не сами были создателями своими, но Им сотворены. Так бла-
_________________
1) У седмидесяти и в слав перев. читается яко Господь Той есть, и пр.
150
женный Павел учил Афинян: Бог сотворивый мир и вся, яже в нем, сей небесе и земли Господь сый, не в рукотвореных храмех живет, ни от рук человеческих угождения приемлет, требуя что, Сам дая всем живот и дыхание и вся: сотворил же есть от единыя крове весь язык человечь, жити по всему лицу земному (Деян. 17, 24 — 26). Сему и здесь учит Пророк: Той сотвори часть, а не мы. Симмах же перевел так: Он сотворил нас не существовавших.
Мы же людие Его и овцы пажити Его. Сим Пророк означил не только владычество, но и попечение Божие; потому что Бог не только наш Владыка, но и Пастырь, изводящий нас на добрую пажить: мы же и людие Его, как Царя, и овцы, как Пастыря.
4). Внидите во врата Его во исповедании, во дворы Его в пениих. Вратами Его и дворами Его называет Пророк церкви: потому что оне дают нам доступ к Нему; в них надлежит поведывать божественныя и спасительныя Его делания, и как некий дар, возносить Ему благодарственную песнь.
Исповедайтеся Ему, хвалите имя Его. (5). Яко благ Господь, в век милость Его, и даже до рода и рода истина Его. Ибо не справедливо ли песнословить оказывающаго нам неизреченное человеколюбие и приводящаго в исполнение благия обетования? Что обетовал Он во времена предков, то исполнил в нашем роде, и действительно даровал спасение, которое было обещано.
Страница сгенерирована за 0.21 секунд !
© Гребневский храм Одинцовского благочиния Московской епархии Русской Православной Церкви. Копирование материалов сайта возможно только с нашего разрешения.