Послание списка нового Епира к императору Льву

LV. Послание списка нового Епира к императору Льву.

Благочестивейшему и христолюбезнейшему, Богомм поставленному государю, победителю, триумфатору, постоянному августу Льву, Лука епископ, Артемий, Антоний, Филохарис, Евсевий, Назарий и Павел, епископы Епира.

Перечитывая то, что написано нам от вашего миролюбия, и усматривая даже в самом пачале, что вы имеете попечение не только о кафолической вере святых церквей, но и о город, который считается под скипетром вашей власти, такое попечение, какое надлежит иметь восшедшему на римский престол Божиим изволением и миролюбиво всем управляющему, чтобы корабль всего миpa был непоколебим и без волнений, мы считаем себя обязанными воздать величайшую благодарность Спасителю нашему Иисусу Христу, моля в тоже время, чтобы сохранилась для нас на многие я лета твоя христианская власть, которая нам, и всем вообще и каждому порознь, обещает и дарует великие надежды. Надлежит и всем вообще и каждому порознь, какъ-бы от некоторого сокровища нашего сердца, прославлять ваши

277

бдагодеяния, из которых первое и величайшее есть блато мира. Итак, перечитывая поданные вам прошения александрийцев, подвергшихся величайшей буре зол, и узнавая о злодеяниях, учиненных там демоном, горько печалясь о них и оплакивая собственные наши члены, подвергшиеся такому бедствию, потом немного отдохнув и имев о сих делах общее рассуждение всех епископов, поставленных в вашемъ Епире, мы представляем вашему благочестивому слуху, согласно распоряжению вашего миролюбия, следующее. Прежде всего приносим благодарность за то, что вы, щадя наши немощи и болезни и прилагая обычное попечение о нас, в виду великой суровости зимы, повелели, чтобы каждый из нас в своей стране произнес свое суждеше о настоящих делах. Посему мы говорим, что, если приведенное в обвинении александрийцами согласно в истиною (ибо не от одной стороны нужно принимать слова), то поставление Тимофея не имеетъ твердости, и он совершенно чужд епископства, которое, как говорят, похигилъ. Если же так, то надлежит ему, вызванному в ирисутствие, представить оправданиeв том, что он совершил, — какъ и прилично и вместе справедливо и благочестиво, — если еще угодно вашему миролюбию, чтобы он между тем, согласно с требованиями просителей, ничего не вводил нового против кафолической веры; так как в особенности блаженной памяти император Маркиан постановилъ, что должно низлагать даже правильно поставленных епископов, если бы они покусились что-либо отсечь или нарушить из того, что определено в Халкндоне на святом вселенском соборе, как свидетельствуют самые документы, там составленные, к которым, как некоторая печать к определениям, приложено постановление упомянутого государя. А то, что в Халкидоне постановлено святым вселенским собором относительно кафолической веры, мы, следуя по мере сил учению, изложениям и толкованиям наших отцов, признаем согласяым с тем, что определено в Никее 318-ю отцами, и после в царствующем городе изложено 150-ю отцами, и этого продолжаем держаться. И хотя изложение кафолической веры, составленное в Халкидоне, распространено многими словами, впрочем оно указывает на те, которые, как известно, упомянуты в предыдущих (строках), и есть как-бы толкование этих немногих выражений. Итак, если кто захочет трезво, верно, а не вздорно рассуждать об этом, тот согласится со многими определениями, которых большая часть удовлетворяет требованиям разума. Ибо не могло бы произойти единодушного согласия всех в слове веры, если бы Дух Святой не присутствовал там ради дела истины. Посему, так как происшедшее движение важно и требует помощи вашего благочестия, то мы умоляем отвратить такие бедествия и воспротивиться делам, недостойным желаяния. Смело поднимите против диавола, при высшей помощи, победное знамя, достойное вашего благочестия, потушите это пламя, прежде чем оно поднимется вверх, и излечите слабость, прежде чемъ она превратится во всеобщую болезнь. Ибо мы удивляемся более тем врачам, занимающимся лечением болезней, которые не доиускают даже и подвергнуться болезни. Не допусти, чтобы преизбыток этих преступлений послужил примером для потомства: пусть священные места имеют свое богослужение; пусть церкви сохраняют непри-

278

косновенно право безопасности; пусть крещальни благоразумно очистятся от убийства первосвященника. Разрушь, досточтимый император, памятники нечестия: пусть научатся все упражняться в благочестивом богопочитании.

Лука, епископъ диррахский. Да сохранит Господь Христос невредимою власть твоей светлости, всегда и во всех отношениях благочестивую, в мире на многие лета, боголюбезный, победитель и триумфатор август.

Артемий, епископ ескампский, тоже. Антоний, епископ дихнидийский, тоже. Филохарис, епископ валлидский, тоже. Ёвсевий, епископ аполлониадский, тоже. Назарий, епископ авлонский, тоже. Павел, епископ принатский, тоже.